Lêkolînerê siyasî Îbrahîm Kaban
Ne her serdemeke dîrokî ji bo bidestxistina destkeftiyên mezin guncaw e. Dem hene ku parastina tiştê ku hatiye bidestxistin ji şopandina armancên nû girîngtir dibe. Wisa xuya dike ku em Kurdên li Sûriyeyê niha bi yek ji wan demên girîng re rû bi rû ne, ku veguherînên siyasî û herêmî ji nû ve nirxandina pêşîniyan û veguherînek ji mantiqa rêvebirina bandorê ber bi parastina destkeftiyên me û avakirina bingehên bêtir aram ji bo pêşerojê hewce dike, her çend ev pêvajo guhertinên dramatîk dihewîne ku pir caran dişibin jidayikbûna hêviyê di nav krîzên tundûtûj de.
Yekem tiştê ku divê were qebûlkirin ev e ku rewşa heyî ya pirsgirêka Kurd li Sûriyeyê ne tenê encama faktorên derveyî ye, tevî girîngî û bandora van faktoran. Sûcdarkirina polîtîkayên Tirkiyeyê, guhertinên navneteweyî, an peymanên herêmî hêsan e, lê ev bi tena serê xwe asta kêmbûna ku ezmûna Kurd di salên dawî de şahidî kiriye rave nake. Beşek girîng a pirsgirêkê ji faktorên navxweyî û objektîf ên têkildarî xwezaya avahiya siyasî û partîzanî ya ku qonaxa berê birêve dibir derdikeve. Ev avahî bi krîz û nakokiyên ku bi tundûtûjiya îdeolojîk ve dihatin nasîn, hate nîşankirin, ku di encamê de rêyên navxweyî yên Kurdan ên nakok di warê naverok û armancên xwe de afirandin.
Hêzên herêmî, di serî de Tirkiye, bi eşkereyî xebitîn da ku rê li ber hebûna Kurdan li Sûriyeyê bigirin ku veguhere hebûnek siyasî ya aram an jî hevkarek rastîn di şekildana pêşeroja welêt de. Lêbelê, serkeftina van polîtîkayan dê negihîşta asta xwe ya niha ger ne ji bo qelsiyên navxweyî yên ku ji hêla dijberan ve bi jêhatî têne bikar anîn. Rastiya Kurd ji rewşek zelal a lawaziya siyasî û rêxistinî êş kişand, ku di pirjimariya projeyan û vîzyonan de, û di nebûna navendek biryardana siyasî de ku dikare berjewendiyên Kurdan di nav vîzyonek hevpar de yek bike, diyar bû.
Di salên borî de, hêzên siyasî yên Kurd ji avakirina projeyek neteweyî ya berfireh bêtir bi şerên desthilatdariyê re mijûl bûne. Li şûna ku destkeftiyên leşkerî û îdarî veguherînin destkeftiyên siyasî û destûrî yên demdirêj, beşek girîng a enerjiya Kurd ji hêla nakokiyên partîzanî û pêşbaziya ji bo rewatiyê û temsîliyetê ve hatî xerckirin. Ev ne bi aliyekî ve sînordar bû; ew hêzên cûrbecûr dihewîne ku bi pirsgirêka Kurd re ji perspektîfek partîzanî ya teng re mijûl dibin, ne wekî pirsgirêkek neteweyî û etnîkî ku hewceyê vîzyonek stratejîk a demdirêj e.
Her wiha, Kurd nekarîn bi bandor ji hebûna xwe ya navneteweyî sûd werbigirin. Beşdariya wan a çalak di şerê li dijî terorê de û rola girîng a Hêzên Demokratîk ên Sûriyeyê di têkbirina DAIŞê de, dikaribû bingehek ji bo destkeftiyên siyasî yên xurttir ava bike. Lêbelê, ev derfet bi têra xwe nehat bikar anîn da ku piştgiriya navneteweyî ya demkî veguherîne garantiyên siyasî yên demdirêj. Ezmûn careke din nîşan da ku dewlet polîtîkayên xwe li ser hest an spasdariyê ava nakin, lê li ser berjewendiyên guherbar ava nakin, û tu kes nikare mafên xwe bi tenê bi piştgirtina piştgiriya derve biparêze.
Di nav pirsgirêkên ku beşdarî qelskirina pozîsyona Kurdên Sûriyeyê bûn de, beşdarbûna beşên tevgera siyasî ya Kurd di nakokî û hevpeymaniyên ku ji qada Sûriyeyê wêdetir diçin de bû. Girêdanên hin hêzên Kurd bi hêzên herêmî yên cûda re bûne sedem ku biryargirtina Kurdên Sûriyeyê rasterast ji hêla pêşketinên li Tirkiyeyê û herêma berfireh ve were bandor kirin. Li şûna pêşxistina projeyek siyasî ya Sûrî ya serbixwe ku li ser rastiyên taybetî yên rewşa Kurd di hundurê Sûriyeyê de kok digire, civaka Kurd bûye beşek ji peyzaja Sûriyeyê û bedela nakokiyên herêmî dide ku ew ti kontrola wan li ser tune.
Lêbelê, qebûlkirina van şikestinan divê nebe sedema bêhêvîtî an teslîmbûnê, lê belê divê bibe sedema ji nû ve nirxandinek siyasî ya wêrek ku pêşanîyan ji nû ve rêz bike û bingehê qonaxek nû ya realîsttir deyne. Pirsgirêka bingehîn a îro ne ew e ku hemû tiştên ku winda bûne di carekê de werin vegerandin, lê ew e ku tiştên ku ji hêzên wê mane werin parastin û pêşî li hilweşîna wan a bêtir were girtin.
Ji ber vê yekê pêdivî bi avakirina nêzîkatiyek siyasî ya nû heye ku li ser çend stûnên bingehîn hatiye avakirin:
Ya yekem, guhertinek ji zihniyeta sloganên mezin ber bi yek ji armancên rastîn. Siyaset ne li ser xwestekan, lê li ser hevsengiya hêz û derfetên berdest tê avakirin. Di vê qonaxê de, dibe ku aqilmendtir be ku meriv li ser ewlekirina mafên siyasî, çandî û îdarî yên bi destkeftî bisekine, ne ku li ser armancên ku ji şiyanên berdest derbas dibin, bikeve nav nakokiyan.
Ne her serdemeke dîrokî ji bo bidestxistina destkeftiyên mezin guncaw e. Dem hene ku parastina tiştê ku hatiye bidestxistin ji şopandina armancên nû girîngtir dibe. Wisa xuya dike ku em Kurdên li Sûriyeyê niha bi yek ji wan demên girîng re rû bi rû ne, ku veguherînên siyasî û herêmî ji nû ve nirxandina pêşîniyan û veguherînek ji mantiqa rêvebirina bandorê ber bi parastina destkeftiyên me û avakirina bingehên bêtir aram ji bo pêşerojê hewce dike, her çend ev pêvajo guhertinên dramatîk dihewîne ku pir caran dişibin jidayikbûna hêviyê di nav krîzên tundûtûj de.
Yekem tiştê ku divê were qebûlkirin ev e ku rewşa heyî ya pirsgirêka Kurd li Sûriyeyê ne tenê encama faktorên derveyî ye, tevî girîngî û bandora van faktoran. Sûcdarkirina polîtîkayên Tirkiyeyê, guhertinên navneteweyî, an peymanên herêmî hêsan e, lê ev bi tena serê xwe asta kêmbûna ku ezmûna Kurd di salên dawî de şahidî kiriye rave nake. Beşek girîng a pirsgirêkê ji faktorên navxweyî û objektîf ên têkildarî xwezaya avahiya siyasî û partîzanî ya ku qonaxa berê birêve dibir derdikeve. Ev avahî bi krîz û nakokiyên ku bi tundûtûjiya îdeolojîk ve dihatin nasîn, hate nîşankirin, ku di encamê de rêyên navxweyî yên Kurdan ên nakok di warê naverok û armancên xwe de afirandin.
Hêzên herêmî, di serî de Tirkiye, bi eşkereyî xebitîn da ku rê li ber hebûna Kurdan li Sûriyeyê bigirin ku veguhere hebûnek siyasî ya aram an jî hevkarek rastîn di şekildana pêşeroja welêt de. Lêbelê, serkeftina van polîtîkayan dê negihîşta asta xwe ya niha ger ne ji bo qelsiyên navxweyî yên ku ji hêla dijberan ve bi jêhatî têne bikar anîn. Rastiya Kurd ji rewşek zelal a lawaziya siyasî û rêxistinî êş kişand, ku di pirjimariya projeyan û vîzyonan de, û di nebûna navendek biryardana siyasî de ku dikare berjewendiyên Kurdan di nav vîzyonek hevpar de yek bike, diyar bû.
Di salên borî de, hêzên siyasî yên Kurd ji avakirina projeyek neteweyî ya berfireh bêtir bi şerên desthilatdariyê re mijûl bûne. Li şûna ku destkeftiyên leşkerî û îdarî veguherînin destkeftiyên siyasî û destûrî yên demdirêj, beşek girîng a enerjiya Kurd ji hêla nakokiyên partîzanî û pêşbaziya ji bo rewatiyê û temsîliyetê ve hatî xerckirin. Ev ne bi aliyekî ve sînordar bû; ew hêzên cûrbecûr dihewîne ku bi pirsgirêka Kurd re ji perspektîfek partîzanî ya teng re mijûl dibin, ne wekî pirsgirêkek neteweyî û etnîkî ku hewceyê vîzyonek stratejîk a demdirêj e.
Her wiha, Kurd nekarîn bi bandor ji hebûna xwe ya navneteweyî sûd werbigirin. Beşdariya wan a çalak di şerê li dijî terorê de û rola girîng a Hêzên Demokratîk ên Sûriyeyê di têkbirina DAIŞê de, dikaribû bingehek ji bo destkeftiyên siyasî yên xurttir ava bike. Lêbelê, ev derfet bi têra xwe nehat bikar anîn da ku piştgiriya navneteweyî ya demkî veguherîne garantiyên siyasî yên demdirêj. Ezmûn careke din nîşan da ku dewlet polîtîkayên xwe li ser hest an spasdariyê ava nakin, lê li ser berjewendiyên guherbar ava nakin, û tu kes nikare mafên xwe bi tenê bi piştgirtina piştgiriya derve biparêze.
Di nav pirsgirêkên ku beşdarî qelskirina pozîsyona Kurdên Sûriyeyê bûn de, beşdarbûna beşên tevgera siyasî ya Kurd di nakokî û hevpeymaniyên ku ji qada Sûriyeyê wêdetir diçin de bû. Girêdanên hin hêzên Kurd bi hêzên herêmî yên cûda re bûne sedem ku biryargirtina Kurdên Sûriyeyê rasterast ji hêla pêşketinên li Tirkiyeyê û herêma berfireh ve were bandor kirin. Li şûna pêşxistina projeyek siyasî ya Sûrî ya serbixwe ku li ser rastiyên taybetî yên rewşa Kurd di hundurê Sûriyeyê de kok digire, civaka Kurd bûye beşek ji peyzaja Sûriyeyê û bedela nakokiyên herêmî dide ku ew ti kontrola wan li ser tune.
Lêbelê, qebûlkirina van şikestinan divê nebe sedema bêhêvîtî an teslîmbûnê, lê belê divê bibe sedema ji nû ve nirxandinek siyasî ya wêrek ku pêşanîyan ji nû ve rêz bike û bingehê qonaxek nû ya realîsttir deyne. Pirsgirêka bingehîn a îro ne ew e ku hemû tiştên ku winda bûne di carekê de werin vegerandin, lê ew e ku tiştên ku ji hêzên wê mane werin parastin û pêşî li hilweşîna wan a bêtir were girtin.
Ji ber vê yekê pêdivî bi avakirina nêzîkatiyek siyasî ya nû heye ku li ser çend stûnên bingehîn hatiye avakirin:
Ya yekem, guhertinek ji zihniyeta sloganên mezin ber bi yek ji armancên rastîn. Siyaset ne li ser xwestekan, lê li ser hevsengiya hêz û derfetên berdest tê avakirin. Di vê qonaxê de, dibe ku aqilmendtir be ku meriv li ser ewlekirina mafên siyasî, çandî û îdarî yên bi destkeftî bisekine, ne ku li ser armancên ku ji şiyanên berdest derbas dibin, bikeve nav nakokiyan.
Ya duyemîn, ji nû ve avakirina helwestek yekgirtî ya Kurdan. Çiqas partî an tevgera siyasî bihêz be jî, ew ê nikaribe bi tena serê xwe bi pirsgirêkên li pêşiya xwe re rû bi rû bimîne. Ya ku hewce ye ne yekîtiyek rêxistinî ya rûkalî ye, lê belê lihevkirinek siyasî li ser komek herî kêm a berjewendiyên neteweyî yên hevpar, û avakirina mekanîzmayên diyalog û hevrêziyê ye ku dikarin biryardana Kurdan ji dabeşbûnên ku di salên borî de wê qels kirine biparêzin.
Ya sêyemîn, ji nû ve pênasekirina têkiliya bi Şamê re li gorî mantiqa berjewendiyên hevbeş. Kurd beşek ji Sûriyeyê ne, û pêşeroja wan di nav dewleta Sûriyeyê de ye, bêyî ku ew dewlet çi şiklê bigire an jî xwezaya pergala wê ya siyasî çi be. Ji ber vê yekê, tiştê ku pêwîst e danûstandin e ji bo misogerkirina mafan di çarçoveya dewletê de, ne tevlîbûna pevçûnên vekirî yên ku çavkaniyên mayî kêm dikin, ne jî qebûlkirina vegera polîtîkayên berê yên marjînalîzekirin û dûrxistinê.
Çaremîn, veguheztina navenda giraniyê ji qada leşkerî bo qadên siyasî û civakî. Hêza leşkerî dibe ku amûrek ji bo parastinê be, lê ew bi tena serê xwe nikare projeyek domdar ava bike. Saziyên perwerdehî, aborî û çandî, digel rêxistinên civaka sivîl, ew in ku berdewamiya demdirêj a her hebûna siyasî garantî dikin.
Pêncemîn, veberhênan li pêşxistina elîtek siyasî ya nû ku dikare bifikire stratejîk û rêveberiya qeyranê. Qonaxa din dê ne yek ji seferberî û dirûşmeyan be, lê belê yek ji danûstandinan, birêvebirina hevsengiyan û avakirina hevpeymanan be. Ev erk in ku hewceyê hişmendiyên siyasî yên cûda ji yên ku salên destpêkê yên pevçûnê birêve birine ne.
Dersa herî girîng a ku ji ezmûna berê were derxistin ev e ku parastina destkeftiyan ne kêmtir girîng e ji bidestxistina wan. Dîroka siyasî ya neteweyan ne tenê bi destkeftiyên wan tê pîvandin, lê di heman demê de bi şiyana wan a parastina wan destkeftiyan û veguherandina wan bo rastiyên mayînde jî tê pîvandin. Dibe ku qonaxa niha bi armancên nerm li gorî armancên berê were xuyang kirin, lê di heman demê de dikare ya herî girîng be jî, ji ber ku ew parastina tiştê ku ji amûrên hêzê maye û pêşîgirtina li windabûna wan a tevahî vedihewîne.
Rizgarkirina tiştê ku dikare were rizgarkirin nayê wateya qebûlkirina têkçûnê, lê belê veguheztina ji rewşek bertekê ber bi rewşek plansaziyê ve, û ji hişmendiyek bertek nîşan dide ber bi rewşek avakirina pêşerojê ve. Milet ne bi paşketinê, lê bi têkçûna wan a ji nû ve nirxandina xeletiyên xwe û ji nû ve formulekirina vîzyona xwe da ku bi rastiya nû re li hev bikin, têk diçin.
Ev dibe ku peywira herî girîng a ku Kurdên li Sûriyeyê îro pê re rû bi rû ne be: ne lêgerîna serkeftinek bilez an destkeftiyên demkî, lê avakirina projeyek siyasî ya realîsttir, serbixwe û domdar ku bikaribe li hember veguherînên pêşerojê bisekine.
